לדף ראשי



כמוש - אליל מואב. פירוש המילה: "כמו-איש". כך הכתיב בירמיה (מ"ח ז') כמיש, כי היה בתמונת איש זכר, בניגוד לעשתר-כמוש שהייתה נקבה.

בן-זאב מבאר: כמוש=כמו-אש, שעובדים באש. היו מקטירים קטורת לכמוש ומעלים עולות בבמה לפניו (שם מ"ח ל"ה).
היו מעלים לכמוש גם קורבנות אדם, ומישע מלך מואב הקריב את בנו הבכור של מלך אדום לעולה לאליל זה על החומה (מ"ב ג' כ"ז).

במפלת מואב נאמר "אוי לך מואב אבדת עם כמוש" וגו' (במדבר כ"א כ"ט). הנביא ניבא פורענות למואב "ובוש מואב מכמוש כאשר בושו בית ישראל מבית אל מבטחם (ירמיה מ"ח י"ג); אוי לך מואב אבד עם כמוש" וגו' (שם פסוק מ"ו).

כנראה שהיו עובדים לאליל הזה גם בני עמון, כי יפתח הגלעדי השיב למלך בני עמון:

"הלא את אשר יורישך כמוש אלהיך אותו תירש ואת כל אשר הוריש ה' אלהינו מפנינו אותו נירש" (שופטים י"א כ"ד).

במקביל לכך, עבדו המואבים את מולך שקוץ בני עמון, כפי שנראה ממצבת מישע מלך מואב: ואנכי בניתי בית מלך ואנכי עשיתי כלאי האש (שורה 23). ובמצבה הזאת נזכרת האלילה עשתר-כמוש (שורה 14 ועוד).
על שם כמוש היו נקראים נכבדי העם, ובמצבה הזאת נזכר שם אבי המלך כמוש-נדב.
השם כמוש נמצא בכתבי סנחריב: (במוזיאון הבריטי) "כמוש נדבי מאבאי" שהוא כמוש נדב המואבי.



הערות לערך:
שם המעיר: יהודה גנוט
הערה: לא מבואר [ואולי אין לכך איכון במקורות היסטוריים] על דרך עבודתו של כמוש. וברמב"ם הל' ע"ז "ומעביר שערו לכמוש".
אודה אם תרחיבו על כך את היריעה.
תודה.

יש לך מה להוסיף או להעיר? לחץ כאן